第74章 西施有多美?留下哪些流传至今的传说?(1/1)

作者:乐天派流浪的猫

乐天派流浪的猫的新书第74章 西施有多美?留下哪些流传至今的传说?

一、西施有多美 有\"沉鱼\"之称的西施,是春秋时期越国美女,原名施夷光,尊为\"西子\",出生于浙江绍兴诸暨的句无苎萝西村,父亲卖柴为生,母亲浣纱。 可见,西施其实也就是一个村姑,但她天生丽质,倾国倾城,貌若天仙,誉为古代四大美女之首。 那,西施到底有多美呢? 据说她自小随母亲去溪边浣纱,水中的鱼儿被她的美所吸引,都惊呆了,竟\"扑腾\"一声沉入水底。故西施得名\"沉鱼\",洗衣的小溪便称\"浣纱溪\"。 诗人宋之问曾称赞她\"鸟惊入松萝,鱼畏沈荷花。\"大文家苏东坡比之:\"若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。\" 也有一说道尽西施之美:\"增半分嫌腴,减半分则瘦。\"还说东村有一个丑女想仿效西施之美,便时时模仿她走路的状态,但怎么也美不起来,以致留下\"东施效颦\"的笑话。 二、西施\"响屐舞\" 西施生活的时代,正好是吴越争霸时期。起先,越王勾践被吴王夫差打败,越王无奈,只好低下高贵的头去吴王那里当奴仆,幸得谋士范蠡、文种的献策,在越国广选美女进献吴王,以此惑乱吴王夫差荒废朝政。 这一美人计果然奏效。 选中的美女即是西施,经范蠡选入越宫训练为修养有素的绝色宫女后,便送到吴王夫差那里。吴王一见西施之美,喜不甚喜,为她建造春宵宫,以及表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等纵情声色的场所。 因西施的脚大,为遮住在当时属缺陷的这一不足,便经常穿长裙跳舞,由此发明了一种美仑美奂的舞蹈,即西施\"响屐舞\"。 吴王夫差令人将后宫御花园一长廊的地下挖空,然后放入数以百计的大缸,在上面铺上质地上乘的木板。西施便着长裙(裙边缀着小巧的铃铛)、穿特制木屐踩着木板翩翩起舞。 伴随着节奏及轻盈优美的舞姿,西施脚下响起\"叮叮塔塔\"的回声,与小铃铛\"叮叮铃铃\"清脆悦耳的声音交织在一起,格外悦耳。 一时嘈嘈切切,长裙飘飘,美女西施左右摇摆而展示的娉婷风姿,使吴王夫差如痴如醉,一下被迷倒,便渐渐沉入女色之中,不理朝政,后来还杀了朝中顶梁柱伍子胥,吴国由此步入下坡路。 三、西施随范蠡泛舟太湖 因西施经常向吴王夫差吹枕头风:\"放胆小无能的勾践回国,以此彰显大王的贤名美德\"等之类的甜言蜜语。勾践在吴国为奴仆服苦役三年后,终于得以回国,便抓紧发展,暗地里恢复国力,时机一成熟,即起兵征讨吴国。这时的吴国已然衰落,吴王夫差哪里是对手,不久即兵败自刎,这就是\"三千越甲可吞吴\"的故事。 勾践复国后,功不可没、作出重大付出的西施即随上大夫范蠡悄然离去,二人泛舟太湖从此隐居。 原来早在范蠡在选中西施培训时,两人便一见钟情,成为恋人。但为了越国复仇大业,范蠡还是忍痛安排西施到吴国实施\"美人计\"。 如今计划成功,两人便激流勇退,还劝文种一道离开,避免遭遇\"兔死狗烹\"的下场。但深陷功名之中的文种舍不得高官厚禄,结果在次年即被迫自杀。 唯有范蠡与西施功成身退,泛舟太湖,得以善终。 这在《越绝书》中有如是记述:\"西施之吴后,复归范蠡,同泛五湖而去。\"苏东坡亦有文载:\"五湖问道,角舟归去,仍携西子。\" 四、西施沉江 西施随范蠡\"泛舟太湖\",其实不过是人们美好的愿景而已。更多的则是指向\"西施沉江\"这一凄凉之说。 据考,说美女西施虽确有此人,但不可能是范蠡的恋人,也不可能随他\"泛舟太湖\"。 于是,便有了后来关于\"西施沉江\"的种种说法。 一说是:勾践灭吴后,也曾打算将有头功的西施留在身边,收入后宫,但受\"红颜祸水\"之说的影响,只好以\"祸国之女\"为由,令人将其裹进牛皮袋子中沉江而死。据说这在《东周列国志》中有此记载,《墨子》亦云:\"西施之沉,其美也。\" 还有一说是:越后担心西施被越王勾践收进后宫受宠,为保住后位,便叫手下将一巨石绑于西施背上,沉入江底。 据说\"西施沉江\"后,化为贝壳\"沙蛤\",一打开便会吐出一小截白肉,像舌头一样,可食用,还很美味。后来便成为一道美食\"西施舌\"。传言郑板桥在《潍县竹枝词》中就谈及这道海产: \"更有诸城来美味,西施舌进玉盘中。\" 俱往矣,美女西施在传承几千年的烟雨雾霭中已然随风而逝,泛舟也好,沉江也罢,不过是似是而非的传说。唯有她急难赴救的家国情怀和绝世之美,永远铭刻在岁月悠悠的历史长河里,化为不朽,让人感怀!

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