唯有华夏第六章 拘系之（上）
章盟，就是那个与各种肉食类野兽都能处成朋友关系的群落。 但碍于迁徙的习性，章盟与许多猛兽之间的朋友关系，保质期往往都很短暂。常常有“故地重游”之时，“老朋友”却需要重新去交往的事情发生。 自从加入到华族，开启定居的生活以后，这一切才得到了改观。 随着食物的富足，章盟原先的首领，章子，开始了驯养一些凶猛野兽的尝试，并取得了一定的成功。 这使得人类的历史上，子交涉过，试图将其借用过来，当成弓箭军的训练基地。 这个过分的提议，当然被章子果断拒绝了。 但挨不过弓长持之以恒的纠缠，章子只得另选它地，指导弓长额外开辟出了一片场地。其中大量放养各类猛兽，以供弓箭军练兵所用。 当然，这也是早期“野生动物保护区”的雏形。 又经过了几千年的演变，这个“野生动物保护区”又成了许多封建王朝最高统治者的“私有猎场”。 变成了彰显帝王威仪和皇家特权的地方。 正是有了规范化的训练场地，经过了科学的、可持续发展的管理培育以后，许多凶猛的野兽才不至于在人类的肆意屠杀中早早的便灭绝掉。 随着农耕文明的发展，在人类对土地需求的俞发的膨胀。即便如此，人类却仍旧给猛兽以安家之所，使其得以生存繁衍。 就算只是供人类狩猎取乐或者练兵习武所用，这些猛兽的存在，也好歹是终于对人类有了作用。 当人类主宰陆地以后，也就只有对人类有作用的物种并且不影响人类生存的物种，才有资格活下来。 但人类仍然不是无敌的，还有老鼠、蟑螂等四害问题万年难除，可那是另外一个生存领域的事了。 如果剧情发展有需要，我们再好好分析分析，为什么老鼠和蟑螂的“文明”，能够成为人类文明最终的“宿敌”。 如果可以的话，我们还会探讨如何从“四害”的“文明”中，学习到那些有“营养”的物质，供人类的文明去吸收和利用。 只说眼下，弓长在与侯思聊天的过程中，眼神一直在瞟向飞书的方向。 显然，我们这位狩猎狂热分子，又打起了那些鸽子的主意。 弓长的心思，自然是子养起了猛兽，飞石养起了鸡。 当京城的阿妈不断地丰富着华夏文明的“菜篮子”的同时，华夏各地的族人们，也在不断丰富着华夏文明的“肉盘子”。 为什么只有中华美食得以纵横天下，烹饪方法之多样性可以睥睨众生？ 就因为历史上的我们，吃饱的日子太多了。而且我们闲着的日子，同样也太多了的缘故…… 正是因为有了“饭团子”和“药罐子”的保障，满足了最基本的生存需要的华夏文明先民们，从追求简单的活着，正式开始向着追求如何更好的活着的方向迈进。 但这些都不是弓长所感兴趣的。 只喜欢打架和捕猎的他，只是对飞书微微点了点头后，便继续朝着预定的方向，快步的行了过去。 走在援军最前方带路的，自然便是履行了。 只见他先是抬头看了看天色，又在心中估算一番距离后，将其手中撑着的那杆代表着华族的“寰宇一统八星旗”，用力地插在了地面之上。