继承土地庙，从教黄皮子讨封开始第524章 天龙八部和五大仙家
岳川看了一眼四壁，以及壁画中狰狞可怖的妖魔鬼怪们，心中暗道：这才有点阴曹地府的感觉。 目光转向正前方。 城隍庙中，罗刹和蜥蜴人全都惶恐跪地，向岳川求饶。 “我有罪！我有罪！我有罪！” 如果按照刚才的裁决标准，它们绝大部分，或者说全部，都应该上墙。 但是岳川没有理会它们。 一则，它们作恶的时间都在自己发宏愿之前。 二则，它们作恶的地点在七河之地外。 三则，它们现在臣服了自己。 四则……岳川觉得它们还有挽救的余地，可以用余生弥补罪业。 “尔等持戒向善，必得正果！背德作恶，必受裁决！今日暂将头颅寄于尔等项上，复有纵欲逞凶，也叫尔等去无间炼狱走一遭！” 罗刹和蜥蜴人全都大喜。 “多谢大王，多谢大王！” 岳川拖长声音，冷冷的“嗯”了一下。 众精怪纷纷改口。 “多谢城隍！多谢城隍！” 岳川转头说道：“嬴捷！” 近距离感受了岳川的威势，嬴捷此时比谁都恭顺。 “属下在！” “带罗刹众下去，着人好生安置！” 嬴捷一挥手，罗刹逃命似的出了城隍庙，唯恐慢上一步被当场裁决。 倒是蜥蜴人头皮发麻，不由自主的哆嗦着。 “黄盾！” 黄三连忙起身，“弟子在！” “蜥蜴人拨入你麾下，听从你调遣。” 黄三疑惑道：“它们能干什么？” 黄四连忙提醒：“这些家伙会精神幻术，好使得很，三哥你有福啦！” 黄五、黄六纷纷点头，脸上满是羡慕，眼里满是“你懂得”。 然而，黄三摇了摇头。 “我需要的是能脚踏实地干活的劳力，不是画大饼吹牛皮的废物。” 精神幻术再厉害，终究是假的，当不得真。 而且，蜥蜴人青壮有两三百号，加上老弱将近五百，其中拥有精神幻术的才五个，剩余的都是普通生物。 摸到手上的指环，黄三心中一动，“师父，难道要让它们驾驭阴兵？” 岳川摇头，神秘的说道：“它们另有大作为！” 男罗刹因为生理原因，只能当个棉花机，干点别人不能干的小活、轻活。 而蜥蜴人不同。 严格来说，它们并不是地表生物，而是地穴生物，或者说地下生物。 它们能够在流沙中游泳，能够在地下暗河中漫步。 更是掌握了种植苔藓、菌类的方法，发展出地下的“种植业”，又能依靠这些“地下植被”吸引昆虫，豢养蚯蚓、蜗牛、蠕虫等，发展出地下的“养殖业”，地下矿藏遍布，还发展出了“采矿业”、“冶金业”。 岳川观察过它们的地下家园，并且根据其现状进行推测。 如果再给它们两千年的发展时间，说不定真的能进化出“蜥蜴人文明”。 再加上精神幻术带来的洗脑，变色龙一样的伪装，上辈子地球上说的“蜥蜴人掌控全球”很有可能是真的。 没有人知道地下有多少蜥蜴人。 也没有人知道身边有多少蜥蜴人。 曾经，苏联耗费巨资和二十年的时间想要挖穿地球，却在挖到米时停手。 他们给出的原因是经费不够。 然而根据有关的证明显示，苏联在钻到9000多米的时候，挖出来的土壤样本中发现了黄金成分，每吨土壤中含有80克黄金，大大超过可开采标准。 钱肯定不是原因！ 有参与挖掘的人证实：地下传来怪异声响。 没多久，苏联解体，这个钻井成了未解之谜，之后数十年也没有哪个国家进行类似的大工程。 岳川有些庆幸。 自己很可能抓到了蜥蜴人的祖宗，而且是一窝端那种。 蜥蜴人族群中，拥有第三只眼，能够施展精神幻术的，只有五个。 联想到上辈子昂撒人的“五眼联盟”，岳川觉得这肯定不是巧合。 岳川又想到另一个信息：天龙八部！ 佛教术语中，天龙八部是八种非人生物：一天众（帝释天），二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。 这八种神道怪物都是佛教在扩张中降服的异种族，或者度化的异教徒，被收服后成了佛教护法。 因为“天众”及“龙众”最为重要，所以合称为“天龙八部”。 其中“龙众”中的“龙”，跟我国传说中的“龙王”或“龙”不同，而是指那伽。 那伽，na-ga(第一个a为长音)是印度梵语蛇的意思，也指一种人首蛇身的神。 在翻译佛经时，佛教徒将naga译成了龙，将nagaraja译成龙王。 佛典所说那伽为一种长身、有鳞、无足的蛇形的半神之物，为八部众之一，蛇类之长，与中国传统的“龙”完全不同。 以阿三记录历史的德行，再加上佛教徒转译的不专业、两千多年间因战争造成的历史文化断层，后人很难通过佛经还原两千多年前的真相。 岳川再看向蜥蜴人，忍不住怀疑——这些家伙会不会就是被佛教徒击败、收编的“龙众”。 印度史诗巨着《摩诃婆罗多》中记载：那伽占有地下世界，那里有他们的首都菩伽婆底。他们守卫着不可胜数的地下宝藏。 还记载有：那伽是智者和巫师，能起死回生，能改变自己的形貌。他们化为人形时经常居住在人间。女那伽以美丽着称，常为国王和英雄的妻子。 这一点很符合“蜥蜴人掌控世界”的说法。 历史是人书写的！ 宗教是人创造的！ 或许会因为主观目的夸大或者贬低某些人物，但追根溯源，总是能找到某些原型的。 岳川更加相信，眼前这些蜥蜴人就是日后“天、龙八部”里的“龙众”。 其他七个“众”也都是与蜥蜴人类似的非人种族。 岳川忍不住想道：所谓“天、龙八部众”，会不会跟自己麾下的“胡、黄、白、柳、灰五大仙家”一样呢？ 天龙八部众之所以能混出名气，是因为它们起步早，搭上了佛教大兴的潮流。 正如那句名言——“只要站在风口上，猪也能飞起来”一样。 天龙八部众自身稍微有点实力，再加上佛教的包装，肯定能混得风生水起。 而现在…… 佛教还没创建，天龙八部众还跟其他妖魔鬼怪一样，杂居在西域、中亚这广阔的土地上。 五大仙家，已经初具规模，高手众多，并且发展得有声有色。 最主要的一点，“天龙八部众”都是被度化的邪神、恶鬼，本身不修功德，不分善恶，即便入了佛教，依旧彼此征战不休。 而五大仙家一开始就拜土地公，更是在岳川的教导下秉心向善、广修功德。 想到这儿，岳川向黄三说道：“我传你一井渠营造之法，连通四面八方，可令沙漠变绿洲、戈壁成良田，造福七河之地！” 随后，岳川又向忐忑不安的蜥蜴人说道：“汝等跟随黄家修筑营造，井渠贯通之日，汝等获大功德！日后青史，必有汝等之名！” 蜥蜴人首领连忙磕头，“我等誓死追随黄家！” 其余蜥蜴人也连忙叩首。 岳川笑了笑，“若有半点异心，青史无名不说，这墙上，却要为汝等留一席之地！” 蜥蜴人集体凛然，不敢多言。 黄家众成员听到岳川说“黄家”而非“黄三”或者“黄盾”，顿时有种莫名的感觉。 总觉得哪里有些不一样，却又说不上来。 （这几天一直在咬牙坚持五更，中间遇到多次停电也没有找借口退缩。还要抽时间翻看西域和印度的资料，头疼欲裂，昏昏沉沉。不过催更一直没能达到期望的1000。这个数据关系到推荐量，真的很重要。拜托各位了，随手点一下吧。）