第五十七章:张鲁(2/2)

作者:游走危险边缘

猛萝降世第五十七章:张鲁

“对仙级境界的修炼者来说,元神才是一切的根本,一旦元神不存的话,一切皆休。”

他扫视了眼前的众人一眼,心头微微叹息。

天下修炼者众多,简直如同过江之鲫,数不胜数,但能够修炼到“混元如一”境的都屈指可数。

更不要说是“仙级”强者了。

以于吉百多年的生命,也不过只是看到了那么几个人而已。

而此刻站在他眼前的这些人当中,不管是南华仅剩的弟子张宝,还是自己的徒弟宫崇,以及另外的任何一个人,都没有可能,达到“仙级”之境。

一旦自己和南华身死的话,说不定连“太平道”,这个和两人有共同关联的流派,都要真正的消寂下去。

汉中郡。

张鲁脸上露出意味深长的笑容,低头看着手中缓缓转动,正在把玩的一个奇特玉印。

自从张鲁的祖父张道陵,在汉安元年(142年)入蜀,建立“五斗米道”后,迄今已经有近六十年的时间。

张鲁的父亲张衡,昔年游历中原,和张角三兄弟亦有过交流,后来返回蜀中,继承了其父“五斗米道”教主的位置。

等到张衡身死,张鲁却还依然年幼,教主的位置,一度流落到张衡的弟子张修手中。

后来张修响应太平道起事,被益州牧刘焉镇压收服,成为刘焉手下的别部司马。

刘焉以张修,还有五斗米道的教众为手中利刃,制衡蜀地的士族,并且镇压了任岐和贾龙等人的反抗。

等到张鲁成年,在进攻汉中郡击杀了汉中太守苏固后,张鲁利用祖父张道陵,还有父亲张衡的威信,联络五斗米道当中,不服张修的众多教众,袭杀张修。

终于夺回了对五斗米道的控制。

张鲁在杀死张修后,对于汉中郡加强了控制,以五斗米道的祭酒管理地方政务。

教导民众诚信而不欺诈,令病人自首其过;对犯法者宽宥三次,如果还敢再犯的话,然后才会加以惩处;而如果只是小过,则当修道路百步以赎罪。

又依照《月令》,在春夏两季,万物生长的时候,禁止屠杀并且禁止酗酒。

还创立义舍,置义米肉于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病。

如此宽松的政策,不仅仅汉中一地等到了平定,就连其他郡县的流民们,都纷纷逃亡到汉中。

涌入汉中郡的流民人数一多,形形色色,便有人向张鲁献上了一方古时的玉印,作为晋身之阶。

这玉印的下方,刻着“天道将军”的四个大字,竟似乎和道教有莫大的关系。

献上“天道将军”玉印的是为年纪四旬,满脸风霜的中年人,他双眸狂热,心头盘算着自己能够得到什么样的赏赐?

阎圃从外头走来。

阎圃是益州巴西安汉(今四川省南充市)人,在张鲁袭杀张修后,便举族投靠了张鲁,被张鲁认为了功曹,摇身一变,成为张鲁麾下的重要谋士。

阎家是汉中的士族,他的投靠,对于张鲁治理汉中,起到了十分积极的作用。

因此张鲁对阎圃亦颇为敬重。

张鲁举起手中的玉印,将之递给阎圃,询问道,“功曹可知道,这方玉印的来历?”

阎圃随意一瞥,看到玉印上的“天道将军”四个字时,忍不住神色一变,怒目望向献上玉印的中年男子,呵斥道,“请主公下令击杀此等居心不良的歹徒……”

张鲁一呆,不解道,“这是何意?”

阎圃目光冰冷,解释道,“明公可知,这天道将军玉印,乃是前朝孝武帝时期,方士栾大用过的事物?”

“方士栾大?”张鲁伸手轻抚下巴,好奇道,“我五斗米道,和方士道亦有很大的渊源。”

“如果功曹所言属实的话,岂非是上天注定了,要我得到这方玉印不成?”

“如此一来,献玉印者不仅没罪,反而是有功哩?为何功曹却要我斩杀此人呢?”

有一句话张鲁没有说出口,如果无缘无故斩杀献上玉印者的话,那么以后,其他人发现宝贝时,又怎么会想到自己呢?

献宝有危险,阿谀须谨慎?

阎圃摇了摇头,恨恨跺脚道,“明公,那栾大最后是被孝武帝下令,活活腰斩而死。”

“如此不祥之物,明公怎么能放在自己身旁?”

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