第357章 夭之影真我之殇(1/1)

作者:叁姑娘

青龙神将,浴血长刀!第357章 夭之影真我之殇

蚩尤的神话记载极为稀少。 毕竟历史都是由胜利者谱写。 炎黄的阪泉之战,黄帝和蚩尤的逐鹿之战,黄帝胜利,被描述成高大威严的形象,而蚩尤的形象,就不尽人意。 同为先祖,蚩尤被描述为人身牛首,长着牛角。 《述异记》说:人身牛蹄,四目六手,还说秦汉流传的,蚩尤人耳,鬓如剑戟,头有角。 《龙鱼河图》说:蚩尤兄弟八十一人,兽身人语,铜头铁额,食沙子、石头。 那么,蚩尤作为华夏当时的首领,又是青铜铸器的集大成者,善战,为什么在逐鹿之战会被黄帝战败呢? 故事是这样的…… 黄帝打不过蚩尤,于是喊来应龙(黄龙)帮忙,应龙作为上古第一打手,善打水战,但是依然僵持不下,被蚩尤部下的风伯雨师,操纵风雨大败。 于是黄帝又喊来女魃,女魃抽干了身体,于是风停雨停,蚩尤又发动大雾,黄帝‘九战九败’,打了三年都没打下蚩尤部落。 黄帝仰天大叹,于是天道派下玄女(本书为修真者)下授黄帝兵信神符,并打造了由夔牛皮制作而成的战鼓赠送黄帝,一震五百里,连震三千八百里! 后来,黄帝又借助风后的指南车,在大雾中辨明方向,才获得胜利。 由此可见,黄帝打败蚩尤,并非自己的力量,大部分都是借助外援,所以蚩尤战神,并非浪得虚名。 回过头来,黄帝又是何许人也? 黄帝,少典之子,有名公孙轩辕,至周朝又唤姓为姬,大概是周朝自己往脸上贴金。 《史记》说黄帝有熊氏,少典之子,意思就是,熊是黄帝的祖先。 当年的有熊氏国,位于今天的河南新郑黄帝故居,那里出土了很多上古遗迹里,有一种熊的颌骨和牙齿比较多,这就是熊猫,说明当时黄帝部落里,遍布熊猫。 所以,华夏是龙的传人,熊的传人,也可能……是熊猫的传人,哈哈…… 黄帝的形象如何? 《论语》里,子贡问孔子:“古者黄帝四面,信乎?” 传说黄帝有四张脸,面朝四个方向。 但是,孔子不喜欢怪力乱神,便解释道:“黄帝为了治理四面八方,向四方派去了使者,所以被误会为黄帝四面。” 这个解释,就是特别典型的,神话被历史化。 昔者黄帝合鬼神于西泰山之上,驾象车而六蛟龙,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤凰覆上,大和鬼神,作为清角。 黄帝还有一个爱好,吃玉石。 黄帝经常服食峚(i)山的白玉膏,延长寿命,这种白玉膏孕育了一种丹木,有五彩的枝叶和五种香味。 所以,后世的皇帝们,都发了疯似的去寻找长生药,炼制长生丹服用,就是想效仿黄帝。 黄帝,时而天上帝,时而人间皇,这就是华夏历史的无奈。 言归正传。 青龙刚欲挥出毁天灭地的禁忌之力,却被黄衣女子横插了一脚,不禁皱起了眉头。 夭挥手驱逐后辛之后,也在不断地打量着青龙。 许久之后,夭首先开口,恍若清泉之音,荡破心神:“力量,有时候是毁灭,有时候,也是新生。” 青龙心神闪过一丝恍惚:“你很强!” 夭轻轻一笑:“没人会比你更强。” “你究竟是什么人?” 青龙没有发现敌意,索性放松了身体。 “你我同在,华夏故里,又何须问清。” 有时候,打破砂锅问到底,会伤了人,也回忆了破碎的心,何必。 “你是修真者?” “你可知何为修真?” 夭虚空漫步,好似有神鸟作伴。 “姑娘若能告知,也可免去一番追寻之苦,不知……” “姑娘?”夭的话音一顿,随即又释怀道:“上古华夏之前,称之为修真,那是一群修炼自我的疯子,他们太强大了,强大到没有民族大义,没有种族荣辱。” 说到这里,她看了一眼青龙:“修真我,释放自己,与天斗,与人斗,狂到没边了。” “……姑娘,你这么看着我干啥子……” “嗯,跟你现在差不多。” 夭认真的点了点头,继续道:“最开始,远古人族修的是天地二气,曰上清下浊,今曰阴阳,然而,随着天道的觉醒,一些自然法则也开始诞生,万物开始由天道掌管,形成了最基本的生存体系,人族繁衍出生不再有阴阳灌体,只为凡人,一时间,天下少了一大半的先天神体、圣体,只有一些强大的族群势力保留了血脉的继承方法。” 夭再次顿住,微微吸了一口气:“长生路被天道限制,让他们失去了理智,一些强大的人族修士开始向天道理论,言明让天道让出生命权柄,并且打开天地灵气的限制,可天道乃是一股制约天地平衡的太初元气,无人知晓其跟脚,人族理论失败后,失去至亲的修士们开始变得疯狂,四处掠夺资源求取长生,甚至开始挖掘地脉,抽取大地之髓,吸取苍穹日月!” 夭停了一会,朝南海挥出一掌后,又说道:“起初,天道并未干涉,也没有抹杀人族的意思,而是孕育了龙脉镇压空缺的大地之髓,并立四极守护天地稳固,但是随着人族的繁衍和进化,妖族也惨遭毒手,不断有妖族异兽被剖心挖腹,急剧破坏了天地平衡,因此,人族和妖族爆发了第一次大战!” “这一场大战,也激发了人族贪婪的欲望,他们不再单纯的吸取天地之力,而是更为残暴的掠夺种族生命,还自吹自擂地说,修了真我,便得永生。” “自此以后,贪婪与自私开始蔓延整个天地,种族的战争大范围爆发了!” 一缕微风吹过。 吹动了三千青丝,扬起黄裙三十里。

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